第七百四十八章 再回藏区 （第3页）

召平安想了想，不管被人干掉还是累死，都是很好的结局，于是不再反驳，欣然同意。

一旁的拉萨知府听得目瞪口呆，本来见召平安跟着萧风混，平步青云，扶摇直上，心中见贤思齐。

但如今现升官未必就是好事儿，自己既不想被人干掉，也不想累死，还是继续当知府好了。

萧风又看向措钦活佛：“活佛，我把大活佛和二活佛都接去了天竺，当国王当国师，唯独漏下了你，你可怨我？”

措钦活佛一愣，没想到萧风的问话如此直白，一时竟有些不知如何回答。

要说心里一点想法没有，是不可能的。虽然修行多年，比凡人对名利淡泊许多，但这可不是普通的名利啊！

建立一个佛国，政教合一，遍地信徒，弘扬佛法，这是多少僧人做梦时都不敢做的美梦啊！

措钦活佛叹了口气：“当着真人不说假话，贫僧确实修行不够，这些时日，对萧天师未尝没有不满之心。

论佛法，我自问不必二位活佛浅薄；论品行，藏区人民皆可为证；论交情，我与天师相知最早。

建立佛国，弘扬佛法，政教合一，建极善之地，这是何等功德，藏区三大活佛，天师却偏偏留下了我。”

萧风给措钦活佛倒了一杯酒：“活佛，你觉得天竺佛国，将来会变成什么样子呢？”

措钦活佛愣了一下：“自然是遍地僧侣，全民信佛，以修行分尊卑，以佛法治国事，当为善之地！

在此国中，自然高僧活佛辈出，西天成佛者众多，佛法自然外溢，普渡周围诸国众生，直至天下太平！”

萧风笑了笑：“这是最好的结果，可还有最坏的结果，以及不好不坏的结果。”

措钦活佛看着萧风：“天师所言，贫僧不解，佛法慈悲，佛国能坏到哪里去？”

萧风看着措钦活佛：“活佛，你在藏区几世修行，之前的藏区，被称为雪域佛国，你觉得此地如何？”

措钦活佛沉默了，许久之后，他才轻轻叹了口气。

“藏区自然是僧侣修行的好地方，这里的僧侣地位尊崇，生活无忧，可专心修行。但对普通人来说……不太好。”

萧风笑了：“三个大活佛里，我唯独留下了你，就是因为我知道，只有你能说出这句话来。

大活佛是一心成佛的世外之人，二活佛是一心成为大活佛的人。只有你，才会关注普通人的痛苦。

洁净白雪之下，掩埋着多少农奴冻饿而死的尸骨；虔诚供养之下，隐藏着多少惨绝人寰的冤孽。”

措钦活佛低头道：“那都是土司们所为之事，活佛和僧众们，一般不会参与其中。”

萧风看着远处的雪山：“出家人慈悲为怀，舍身救虎，割肉喂鹰，明知寺外血海滔滔，却安坐寺内修佛，能静心得道吗？”

措钦活佛黯然道：“藏区土司势大，佛门无法与之相抗。何况佛门中人，又不能鼓动百姓造反，以暴制暴。

故而佛门独善其身，也是无可奈何之事。但天竺佛国政教合一，并无土司之类的力量可以抗衡，怎会落到这种结果？”

萧风淡淡的说道：“藏区之内，土司和佛门并立，看似土司势大，其实两者是合作的关系。

土司是刀，佛门是锁。以刀威胁人的性命，以锁捆绑人的手脚。佛门虽不该鼓动人造反，却也不该教人逆来顺受。”

措钦活佛忍不住辩解道：“佛门并未偏向土司，而是一视同仁，规劝双方都放下屠刀，多行善事，方可立地成佛的。”

萧风点点头：“有时候，最大的不公平，就是所谓的公平。最大的恶意，就是所谓的一视同仁。”

措钦活佛一愣：“天师此言差矣，公平怎会是不公平？一视同仁怎会是恶意？还望明示！”

萧风喝了口酒道：“两个人吵架，然后赤手空拳的互殴，一对一，都没有帮手，都没有武器，是否公平呢？”

措钦活佛点点头：“互殴虽然是不好的，但这种情况应该算是公平的。”

萧风放下酒杯道：“可若是一个壮汉和一个孩童呢？若是一个壮汉和一个老人呢，若是一个壮汉和一个女子呢？”

措钦活佛一愣：“我明白天师的意思了，壮汉比起孩童、老人和女子，武力相差甚多，自然不能认为是公平的。”

萧风摇摇头：“你还是只明白了一部分。壮汉比起那三者自然是占据优势，所以你能明显感觉出不公平。

但若是两个壮汉之间互殴呢？若是两个孩童之间，两个老人之间，两个女子之间互殴呢，就公平吗？”

措钦活佛又愣了一下：“势均力敌，一对一，难道不公平吗？”

萧风苦笑道：“你看，你从头到尾都没问过，这两人因何互殴，谁先动的手，这就是很多人心里所谓的公平啊。”

「你们不投票催更，对我公平吗？」