第69章 税收是原则问题 （第1页）

秀才遇到兵，有理说不清。

更何况还是土匪遇到了生意人，不抢你就烧高香吧！

我都破坏自己的行规帮你们做生意，还他娘嘟嘟囔囔，真把草坪山当成慈善机构，把滚刀王当成普度众生的菩萨了？

不为赚钱，谁愿意开山当土匪？

想通了这个道理，后面的事情就好办多了。

由于此时草坪山土匪风头正盛，加之凤州以南的土匪的规模都不大，当下还没一个敢跟草坪山唱对台戏的。

于是在草坪山土匪的保护下，原本已经奄奄一息的凤州商业经济开始焕了生机，虽然不敢跟当时的江南资本主义经济萌芽相提并论，但城里该有的基本上都有了。

酒家开始营业了，商铺已经开门了，原来南门大街的妓院也偷偷摸摸的营业了。

商业活跃了，百姓们哪能耐着性子一直呆在家里呢？

先是偷偷摸摸，试探着出门，第一天出去没有被杀，嗯？孩子他爸竟然活着回来了？看来这草坪山土匪还真不杀人啊？

于是第二天孩子他爸又出门了，回来时还给孩子买了爱吃的糖果，看来街上已经有做买卖的了。

第三天孩子他爸竟然领着老婆孩子一起出门了。

街上的景象上跟土匪进城之前基本一样了，人流也慢慢多了，活跃了。

唯一不同的是现在的凤州街道上，随处可见的就是提着刀的土匪。

经济繁荣了，土匪的收入增加了，滚刀王没有食言，专门给土匪们做了一套专门的衣裳，样式跟捕快的差不多。

唯一不同的是，大明捕快的衣服上写的是“捕”

或者“快”

字，而土匪的衣服上写的是“匪”

字。

看见没，人家衣服上写的是“匪”

字。

对于到底要写哪个字，周耀宗和滚刀王有不同的认识。

本来周耀宗打算写一个寓意深刻点的字，没成想，人家滚刀王是个实在人，非要写这个“匪”

字。还说什么，不管走到哪里都不能忘了本。

既然大王坚持要在衣服上写一个“匪”

字，周耀宗还能说什么呢？

于是很有特色的土匪服饰便出现在凤州街头了。

服装特别，寓意明显，一眼就能看出对方的职业特点，令人瞬间产生由衷的敬意。

这是一道非常靓丽的风景，正是因为有了这道风景，才使得一度萧条的凤州开始焕生机。

凤州府衙。

按照古代的规定，二堂两边分别是主簿和县丞的房间。

草坪山土匪占领凤州府衙后，这里成了滚刀王和赛张良的住所，滚刀王居左，赛张良居右。

没事的时候，滚刀王最喜欢过来跟周耀宗闲聊。

经过一段时间的展，凤州城终于有起色了，经济收入更是大幅增长，每天晚上，当日巡街的土匪抬着满筐的银子走进二堂的时候，滚刀王简直太高兴了，满眼都是笑意。

之所以坚持每天收税，这跟土匪的工作性质有关的。

虽然占领了城池，但周耀宗心里清楚的很，咱不是凤州官府，属于看守内阁，指不定哪天就该收拾铺盖滚蛋。

既然如此，凡事还是多做短期打算为好，税收按天结算，一到晚上立马交钱，少一个子都不行。

遇到个别拖欠税收的，土匪会立即拔出刀跟你说话。

一半是威胁，一半是商量。

商量好了你交钱，商量不好我拔刀。

在收税这事上土匪是很讲原则的，那就是每拖欠一个时辰多加一分赋税；三个时辰过后，就不是交不交税的事了，立马拿进凤州监狱。